Werkstätten: Mahnwache mit Carolina Caycedo und Arpillera-Workshop mit MAB

Wachsamkeit und Bepflanzung

Carolina Caycedo widmet sich in seiner Forschung der zerstörerischen Auswirkung von Infrastrukturmaßnahmen wie Staudämmen und Bergbauunternehmen auf die Natur (insbesondere Flüsse). In den letzten Jahren hat er begonnen, aktiver mit Umweltschutzbewegungen zusammenzuarbeiten, in der Hoffnung, dass dieses Wissen dazu beitragen wird, historische Gewaltzyklen zu durchbrechen.

Der Schwerpunkt dieser Arbeit liegt auf Lateinamerika, da dort ein Rekordniveau an Völkermorden an Umweltaktivisten erreicht wurde und gleichzeitig indigene Völker mit Wissen über Landregeneration zusammenkommen. Genealogie des Kampfes (2017-2024), Arbeit im Kollektiv „Es war einmal: Visionen von Himmel und Erde„“ ehrt 200 Aktivisten, die in den letzten zwei Jahren in Ländern der Region ermordet wurden.

Als letzten Akt ihrer Arbeit in der Ausstellung präsentiert Carolina Caycedo gemeinsam mit Bewegung von Menschen, die von Staudämmen betroffen sind (MAB) wird im Parque da Luz eine Mahnwache zum Gedenken an diese Geschichten abhalten, gefolgt von einer Baumpflanzaktion bei Pina Contemporânea.

Datum (und Uhrzeit

13. April, Sonntag
um 14

Wie kann man teilnehmen

Keine Registrierung erforderlich.

Am 2. Sonntag im Monat ist der Eintritt frei.

Arpilleras-Workshop mit der Bewegung der von Staudämmen betroffenen Menschen

In drei Treffen werden die Teilnehmer gemeinsam und partizipativ eine große Stickerei herstellen, die ihre Geschichten und persönlichen Kämpfe symbolisch erzählt.

Seit den 1980er Jahren setzt sich MAB dafür ein, Menschenrechtsverletzungen anzuprangern, gerechte Entschädigungen zu fordern und ein nachhaltigeres und demokratischeres Energiemodell zu verteidigen. In diesem Kontext wurde die Stickerei zu einem grundlegenden Werkzeug des Widerstands und der Erinnerung und ließ sich von Praktiken wie Sackleinen - Stickerei stammt aus Chile während der Militärdiktatur, von Frauen gegründet, um Unterdrückung und soziale Ungerechtigkeiten anzuprangern.

Bei MAB wird die Stickerei insbesondere von betroffenen Frauen eingesetzt, die Stoffe in visuelle Erzählungen über den Verlust von Territorien, sozio-ökologische Auswirkungen und die Widerstandsfähigkeit von Gemeinschaften verwandeln. Genau wie die Arpilleras retten die Stickereien von MAB verschwiegene Geschichten und dienen als politisches und pädagogisches Instrument, das den Volkskampf und die kollektive Identität stärkt.

Datum und Uhrzeit

13., 14. und 16. April
15h45 bei 17h30

Wie kann man teilnehmen

Melden Sie sich an über Online-Formular ab 31. März. 25 offene Stellen.

Über Carolina caycedo

Carolina caycedo (London, 1978) ist ein multidisziplinärer Künstler kolumbianischer Eltern. Er wuchs in Bogotá auf, wo er ein tiefes Interesse an Umwelt- und sozialen Gerechtigkeitsfragen entwickelte. Abschluss in Bildender Kunst an der Universität de die Anden, Kolumbien im Jahr 1999 und erwarb 2014 einen Master of Fine Arts an der University of Southern California. Derzeit lebt er in Los Angeles, caycedo ist bekannt für ihre Performances, Videos, Künstlerbücher, Skulpturen und Installationen, die sich mit Themen wie Nachhaltigkeit, Land- und Wasserrechten, gemeinschaftlichem Widerstand und den Auswirkungen des Extraktivismus auf Ökosysteme und indigene Gemeinschaften befassen. Ihre Arbeit hat eine kollektive Dimension und umfasst die Zusammenarbeit mit Gemeinden, die von großen Infrastrukturprojekten wie dem Bau von Staudämmen und der Exploration von Bergbaugebieten betroffen sind.  

Über MAB

O Bewegung von Menschen, die von Staudämmen betroffen sind (MAB) ist eine brasilianische soziale Organisation, die für die Rechte der Gemeinden kämpft, die vom Bau von Staudämmen und großen Wasserkraftprojekten betroffen sind. MAB wurde in den 1980er Jahren gegründet und ist in mehreren Regionen des Landes aktiv. Dort prangert die Organisation Menschenrechtsverletzungen an, fordert gerechte Entschädigungen und tritt für ein nachhaltigeres und demokratischeres Energiemodell ein. Eine der Formen des Widerstands und des kulturellen Ausdrucks innerhalb der Bewegung ist die Stickerei, als Instrument der Erinnerung, der Denunziation und der kollektiven Stärkung eingesetzt. Insbesondere Frauen, die von Staudämmen betroffen waren, begannen mit dem Sticken, ihre Erfahrungen und Probleme aufzuzeichnen. Sie verwandelten den Stoff in einen Raum für visuelle Erzählungen, die den Verlust von Gebieten, die sozioökologischen Auswirkungen und die Widerstandsfähigkeit der Gemeinschaften schilderten. Auf diese Weise wird die Stickerei nicht nur zu einer künstlerischen Manifestation, sondern auch zu einem politischen und pädagogischen Instrument innerhalb der MAB. 

Service

Local: Zeitgenössische Pina (Tiradentes Avenue, 273, Luz, São Paulo – SP.) |