Pos: Latinitudes — Pertemuan yang mengarah pada tema Festival Pina Praça edisi ke-2

Carmen Miranda berasal dari Portugis, samba berasal dari Angola, nangka berasal dari India, dan sepak bola, yang tiba di Brasil setelah pengaruh Inggris, berasal dari Tiongkok. Lalu, apa yang membuat identitas nasional terisolasi? Bukankah itu hasil dari pertemuan, arus, dan persimpangan yang mengaburkan batas geografis? Brasil bertetangga dengan sembilan negara berbahasa Spanyol di sepanjang perbatasannya yang membentang sepanjang 16.886 kilometer, memainkan peran sentral secara geografis sebagai antarmuka, transit, dan kontak—namun terisolasi karena menjadi satu-satunya negara Lusophone di benua itu. Dari hambatan dan kekaburan yang diciptakan oleh garis-garis politik yang ditetapkan untuk negara-bangsa di Amerika Latin ini, mekanisme komunikasi, penemuan, dan pertukaran terus muncul.

Fenomena Portunhol, misalnya; akibat kontak perbatasan antara Portugis dan Spanyol, bahasa tidak resmi ini, yang masih dieksplorasi dalam sastra, antropologi, dan sosiologi, berkembang menjadi dialek atau aksen sebanyak jumlah turis dan imigran ilegal yang melintasi perbatasan. Hal ini khas dari penerjemahan yang tergesa-gesa dan harfiah—mirip dengan kontaminasi linguistik lain seperti "Guaranhol", "Spanglish", "Chinglish", atau bahasa-bahasa yang terbentuk dalam pertemuan antara penjajah dan lebih dari 700 bahasa asli yang digunakan di Amerika— Portunhol Liar (DIEGUES, 2003) adalah peristiwa linguistik "di antara", sesuatu yang menghubungkan dua hal, batas ketiga yang datang dan pergi. Karakteristik garis batas bahasa ini memberinya cara hidup yang beradaptasi, berubah, dan berhibridisasi, layaknya identitas yang bertransformasi di dunia kontemporer, melepaskan diri dari kekakuan dan menyulitkan upaya kategorisasi apa pun.

Oleh karena itu, identitas "Latin" harus dihadapi sebagai konsep yang cair, terus berubah, mencerminkan semangat setiap generasi dan kosmologi politik dan sosial yang berlaku. Konsep ini luas dan kompleks, yang tanpa kehati-hatian, dapat menyeragamkan atau menghapus kekayaan pengalaman budaya komunitas dan identitas yang berbagi, bertransformasi, dan berubah di wilayah ini. Di sisi lain, pencarian konsep yang merayakan dan menyatukan kekayaan pengalaman Amerika Latin muncul sebagai sikap politik yang menentang imperialisme AS dan negara-negara Eropa.

Filme OQ XIMTALI oleh Manuel Chavajay, bagian dari pemrograman Lapangan Bioskop (video luar ruangan di Festival Pina Praça: Latinitudes) 

Identitas kontinental

Terlepas dari tantangannya, praktik berdiri berdampingan dengan saudara-saudari Latin kita mencerminkan keinginan untuk membangun kesamaan yang berkontribusi pada terciptanya identitas kontinental, identitas yang mendekatkan kita dan menata pengalaman budaya, sejarah, politik, dan berbasis identitas yang kita bagi bersama. Memang, tak dapat disangkal bahwa kita memiliki repertoar yang sama:

Kami secara geografis didefinisikan oleh invasi kekerasan negara-negara Eropa; wilayah-wilayah ini—dan terus—dieksploitasi sumber daya alamnya; masyarakat dan kota-kota Amerika Latin dibangun di atas eksploitasi tenaga kerja yang diperbudak—baik kulit hitam maupun pribumi; dan populasi kami sebagian besar terdiri dari orang-orang “dari luar.”

Fakta yang tidak dapat disangkal ini merupakan ciri khas perkawinan antara suku atau bangsa tidak hanya rakyatnya — sebagai hasil dari proyek politik untuk memutihkan dan menghapus identitas asli dan kulit hitam — tetapi juga diekspresikan dalam berbagai sinkretisme agama dan budaya.

Performance Mirroring Lengger – Gallo Galinh, oleh Elyla (Nikaragua), yang akan tampil di Pina Praça 2025.

Dari pertemuan tradisi masyarakat adat dan mereka yang datang dari benua lain—Afrika, Eropa, atau kelompok migran yang lebih modern—Amerika Latin berdenyut dengan kekayaan budaya yang melimpah, hadir dalam perayaan, kepercayaan, seni, dan bentuk ekspresinya. Praktik komunitas, pandangan dunia, dan kearifan leluhur dari ribuan kelompok etnis yang tinggal di sini, dan masih hidup, telah melahirkan repertoar manifestasi kehidupan yang beraneka ragam, yang berpadu dan bertransformasi seiring waktu dan dalam perjumpaan satu budaya dengan budaya lain, atau yang memanifestasikan diri secara diam-diam, sebagai posisi perjuangan dan perlawanan.

Festival, ritual, hubungan antara yang sakral dan yang profan adalah teknologi yang diwariskan turun-temurun, diekspresikan melalui tari, lagu, dan tubuh, yang memastikan strategi bertahan hidup dan penemuan diri dalam respons hidup terhadap kesulitan dan kekerasan yang umum dalam pengalaman ini. Dengan terus-menerus menemukan kembali diri mereka sendiri, menembus dan menembus batas-batas geografis, manifestasi-manifestasi ini bertransformasi dan mendapatkan aksen demi aksen.

Muncul dari celah-celah yang mungkin ada dan dengan kebebasan untuk menemukan kembali diri, beragamnya eksistensi dan identitas badan-badan perbatasan ini menjadi alat yang terus-menerus untuk merebut kembali tempat-tempat asal mereka dan beredar dengan fluiditas identitas di dunia yang sangat terhubung dan terglobalisasi tempat kita hidup.

Festival Pina Praça 2025

Festival Pina Praça 2024. Pertunjukan oleh Alessandra Leão. Foto: Levi Fanan.

Berpikir tentang menyambut dan mendengarkan keberagaman aksen yang menerjemahkan atau menguraikan pengalaman unik dari banyak diaspora dan perpindahan, Pinacoteca menyelenggarakan Festival Pina Praça kedua, dengan mengangkat isu Latinitas sebagai tema edisi tersebut.

Melibatkan lokasi museum yang dekat dengan Bom Retiro, sebuah lingkungan dengan kehadiran imigran yang signifikan dari Bolivia, Peru, dan berbagai tempat lainnya, Pina Praça menghadirkan program budaya hibrida yang menggabungkan film, musik, pertunjukan, pameran kreatif, dan lokakarya untuk memenuhi ruang-ruang gedung Pina Contemporânea yang baru. Dengan inisiatif ini dan inisiatif lainnya, Pinacoteca tidak hanya menciptakan sebuah festival, tetapi juga sebuah budaya yang menjadikan museum sebagai tempat pertemuan dan rasa memiliki, yang mencerminkan dan menegaskan dialog yang lebih erat dengan lingkungan, kota, dan masyarakat.

_

Lihat jadwal lengkapnya Festival Pina Praça: Gelar Latin di sini di halaman acara.