ピナコテカ – アイルソン・ヘラクリト: ヨルバイアーノ

パフォーマンス「Secredos Internos」で、アイルソンヘラクリトは、特に XNUMX 世紀以降、いくつかのアフリカ民族のディアスポラ、誘拐、奴隷制からブラジルに伝わったアフリカの神話に取り組んでいます。

「ヨルバイアーノ」展では、カンドンブレの宗教的および文化的マトリックスの一部である祖先の知識、教え、伝説、儀式、およびさまざまな世界観の文化的融合であるヨルバ神話またはナゴスとジェヘスをカバーする、多様な文化を明確に表現する作品のセレクションを展示します。

芸術家の作品を通して、大衆はブラジルのサンバ学校の通り、行進、小説、陰謀に今も存在する伝説、「Itàns」と「orikis」、伝統的な物語に触れ、自然が生きている世界に触れます。さまざまな存在が互いに補完し合います。

キュレーター

「Yorùbàiano」は、アマンダ・ボナン、アナ・マリア・マイア、マルセロ・カンポスによってキュレーションされ、アーティストによれば、「ディアスポラの文化体」を歴史的かつ象徴的に構成するXNUMXつの有機的な素材を表現しています。砂糖は、奴隷所有のサトウキビ単一栽培の貪欲さを想起させると同時に、カシャーサが儀式的に提供される神またはオリシャエクスーを呼び起こします。

エアソンはパーム油の多義性も利用しており、時には人体の重要な液体を象徴しています.

アイルソン・ヘラクリトについて

Ayrson Heráclito (1968 年、バイーア州マカオバス) は、大学教授、美術史家、学芸員、ジェジェマヒマトリックスのカンドンブレのオガーです。彼のアーティストとしてのキャリアは、1980 年代にバイーアで始まりました。彼の約 35 年のキャリアの中で、芸術家は癒しの儀式に捧げられた作品を統合し、アフリカの奴隷制の極悪な過去にアプローチします。それは常に揺さぶられ、儀式的に除去されます。体と精神のバランスを維持するために、「オミオドトンサン」) または頭に提供される食べ物 (「ボリ」) で。

入り口

フリー

詳細

ショーの 2002 つの部屋の 2011 つに、ロザリオドスプレトス教会の模型と博物館の壁をヤシ油で染めたインスタレーション「バイーア絵画に戻る」（2003 年）があります。ビデオインスタレーション「画家と風景」（2005）、インスタレーション「Barrueco」（XNUMX）、写真シリーズ「Sangue vegetal」（XNUMX）に加えて、他のインスタレーションや写真が部屋を完成させます。

第 1994 展示室には、インスタレーション「Segredos Internos」（2010-2000）、パフォーマンス「Transmutação da carne」（2022）の記録、儀式パフォーマンス「Sacudimento」（1960）の記録が収蔵されています。 70 年代と XNUMX 年代に政治的反体制派の拘留を担当した DOPS (政治社会秩序局) が運営されていたピナエスタソンの建物の周りのアーティストによるアウト。

最後の部屋には写真インスタレーション「Borí」(2008-2011) があり、そのパフォーマンスは 2020 年にピナコテカがそのパトロンプログラムを通じて取得したもので、頭または「ボリ」を作る儀式の 12 枚の大きな写真で、それぞれの頭を表しています。 xirê の XNUMX のオリシャ。