文化長官の機関であるエスタド デ サンパウロ美術館は、リジア パペの最初の回顧展を開催します。リジア パペは、アーティストが強いつながりを持っていたエリオ オイティシカやリジア クラークと並んで、ブラジルの現代美術の主要な名前の 200 つです。 . Espaço Imantado は、絵画、レリーフ、木版画、パフォーマンス アクション (オブジェクト、ビデオ、写真を介して表示)、映画制作、映画ポスター、詩、コラージュ、ドキュメントなど、約 1957 の作品を集めています。 このショーでは、Tecelares (XNUMX) や Livros などの彼の最も有名な作品と、Neoconcrete Ballets や彼の映画製作、より正確には、最初に一緒に上映される実験映画の選択など、あまり普及していない経験を取り上げています。時間。 また、ビジュアルドキュメントを通じて生き残った集団体験の作品も発表されます。 Ttéias は、銀、金、または透明な糸で作られたインスタレーションで、光と詩的な抽象化が支配する空間に視聴者を没頭させ、ショーの中心となります。
リジア・パペの軌跡を理解するには、50 世紀後半のブラジルの芸術的および政治的背景を知る必要があります。 XNUMX 年代、この国は近代化のプロセスを経て、文学、建築、都市計画において革新的なイニシアチブを経験しました。 芸術では、このプロセスは、サンパウロとリオデジャネイロの現代美術館の開館に加えて、サンパウロのビエンナーレの開始などのイベントにつながりました。 EspaçoImantadoの軌跡は、この近代化におけるLygia Papeの主導的役割をレビューし、彼女はXNUMXつの非比喩的な流れに参加しています。 まず、実験のためのオープンフィールドとして幾何学的言語を擁護したグルポフレンテに参加しました。 その後、作品への観客のますます積極的な参加を可能にする新コンクリート主義の基盤において、芸術と生活の統合に向けた決定的な一歩を踏み出しました。
初期段階から成熟段階まで。 具体主義とフロントグループ
リジア・パペの初期段階は、有機的な抽象化のラインで作られた1953つのキャンバスを通してこのショーのために救出され、その後、彼女がすでにグルポ・フレンテの一部だったときにアーティストによって作られた一連の絵画とレリーフを通して幾何学的な抽象化に移行しました. これらは、1955 年から XNUMX 年にかけて制作された Jogos Vectorais と呼ばれる絵画で、線と正方形の間のダイナミックなゲームを提示するキャンバスと、規則的な形の繰り返しに基づいて、ネガとポジで遊ぶ数学的ゲームのレリーフで構成されています。 . 、色と深さ。
1955 年、ペイプは当時の最先端の証拠を得るために探検の手段として木版画を使用し始めました。 この例として Tecelares シリーズがあります。これは、彼が成熟した段階を開始し、空間的および技術的な複雑さを進化させ、彼のキャリアを通じて絶え間なく作り直す対象となる堅実なコーパスを形成する例外的なセットです。 Tecelares は、1954 年から 1956 年の間に Grupo Frente によって開催された 1956 つの展示会、および歴史的なコンクリート アートの全国展示会 (1957 年にサンパウロの MAM で最初に開催され、次にリオデジャネイロの MAM で開催された) で発表されました。 XNUMX）。
最初は、木材に微妙な線を刻むことによって作られた明るい織りが優勢ですが、時間の経過とともに、より大きな黒い表面を使用して材料の特性を垣間見ることができるようになり、暗くなります。 アーティストにとって、このシリーズは、背景と形を区別するための最初の満足のいく試みを表しています。これは、ペイプが「展開され、反転し、曖昧な」と表現する空間の作成における重要な側面です。 Drawings (1957-1959) では、視覚的および意味的要素としてのスペースが拡張され、プロットが中断されて、わずかにずれているか、または負の幾何学的形状が投影されることがあります。 和紙に主に墨で描かれ、版画を思わせる軽やかさを表現しています。
新コンクリート主義。 バレエ、詩、本
1959 年、エリオ オイティシカとリジア クラークと共に、パペはグルポ フレンテを去り、ブラジルの芸術で最も重要な運動の XNUMX つであるネオコンクリートを開始しました。 これに関連して、ネオコンクリート バレエ I および II が開始されます。 両方の作品は、バレエ I の再現と両方のビデオを通じて展示されます。 最初の詩は、ダンサーによって駆動される幾何学的形状の動きが隠された詩を視覚的および音楽的に翻訳しました。 XNUMXつ目は、背景と人物の間の最大のアンビバレンスに達するまで、暗闇の中で接近して後退するXNUMXつの飛行機の正面経路をたどりました。 リジア・パペと詩人レイナルド・ジャルディンおよびダンサーのジルベルト・モッタとのコラボレーションの成果であるバレエは、新コンクリート主義の重要な側面である主観的な時間を芸術作品に取り入れています。生活。
ペイプは、当時の主要な詩人や理論家と多くの行動を共有していますが、場合によっては、同時代の人々と同等ではありません。 この意味で、彼女は、私たちが今述べたのと同じ芸術的原則を彼女の詩的創造に適用した最初の新コンクリート主義者でした。つまり、本の構築への読者の参加です。 彼の最後の声明の 1956 つで、彼は芸術的実践全体を次のように要約しています。 詩を探しています。」 この姿勢の出発点は、光の詩と対象の詩 (1957 年から 1959 年の間に作成された) でした。 これらは、彼が言葉を使わず、イメージを通して物語を構築する詩的な折り紙である創造の書 (60-14) の直接の前例に対応しています。 彼女の XNUMX ページまたは「ユニット」では、アーティストは形と色を使用して、観客が展開できる組み立て可能および分解可能な XNUMX 次元図を作成し、世界の創造を語ります。
建築の本（1959-60）は、パフォーマンス行為を再開します。 この場合、世界に住むための空間の創造と建築形態の意味を探ります。 前作とは異なり、この作品では、観客は逆に読み取りを実行し、フォームを解体し、必要に応じてオブジェクトのフラットな状態に戻すことができます。 最後に、ブック オブ タイム (1961-1965) は、365 年の日数に相当する XNUMX 単位の塗装された木材で構成された大きな幾何学的なキャンバスです。
映画活動。 シネマ・ノボ
1963 年のネオコンクリート グループの解散は、映画製作者としての活動とシネマ ノボとのコラボレーションを開始するために映画界に身を投じたリジア パペの軌跡の転機となりました。 このようにして、1967 年から 1976 年の間に制作された約 1967 本の映画が初めて展示に集められます.35 mm で撮影された彼の最初の映画、La Nouvelle Creation (1974 年) は、NASA の既存の画像を操作して誕生を示唆しています。新しい男の肖像画、ポストカードから取った先住民の肖像画のコラージュである私たちの両親の「化石」（1974）で彼が再び使用した手順。 このテーマとポピュラー カルチャーの魅力は、映画『アマン ド ポーヴォ』と『リオのカーニバル』 (1974 年) で証明されており、よりドキュメンタリーに関連しています。一方、シネマ ノヴォの精神は、映画『ワンピロウ』 (1978 年)、カティティ カティティに非常に存在しています。 （1974）およびアレナスカリエンテス（1968）。 彼のシネマトグラフィーで繰り返されるもう 1976 つの問題は、エロティックな側面です。 男性と彼の鞘 (XNUMX) は、あいまいな内部と外部の連続体としての空間を連想させます。一方、Eat me (XNUMX) は、消費社会における女性のイメージの探求に関する作品の芽を表しています。
また、カルロス・ディゲス、ジョアキン・ペドロ・デ・アンドラーデ、ウォルター・リマ・ジュニアなど、ブラジルの実験映画運動に参加した映画製作者の作品や、『デウス』などの映画のために彼が作成したポスターやクレジットのドローイングも展示されています。 e o 太陽の国のディアボ (1964) グラウバー ロシャ作、ヴィダス セカス (1963) ネルソン ペレイラ作.
新しいブラジルの客観性
1964年、ブラジルで軍事独裁政権が樹立されましたが、ブラジル文化のあらゆる分野での刷新への欲求は衰えることはありませんでした。 この文脈で、エリオ・オイティシカの作品「トロピカリア」（1967）に由来する熱帯主義が出現し、展覧会ノヴァ・オブジェティビダーデ・ブラジレイラの機会に制作されました。 ノヴァ オブジェティビダーデは、リジア パペのビジュアル アートへの復帰を示しました。 彼の作品「ゴキブリの箱」(1967 年) と「アリの箱」(1967 年) は、美術館のミイラ化された芸術に対する明確な批判を表すだけでなく、人口と社会の限界状態も表しています。
独裁政権が犠牲者を食い物にする貪欲さ。 最初のケースでは、死んだゴキブリの厳選された完全に整列したコレクションであり、アリの箱は生肉の上にアリが行き来するもので構成され、「大食いまたは欲望」というフレーズがあります. 」と箱の底に書かれています。
1968年、リジアの活動は活発になり、他のアーティストが行った作品に沿って、感覚的で参加型の実験への回帰を示唆しました。 アポカリポテーゼの顕現に関連して、アーティストはアクション O Ovo (1968) を提示します。このアクションでは、1968 人が、超越的で解放的なジェスチャーで殻を壊した後、1968 つの立方体の内部から出てきます。 同年、彼の最初の集合的経験であり、感覚的で詩的な次元で当時最も重要なものの 1968 つである『除数』 (XNUMX) を締めくくります。 その中で、参加者は、それらをつなぎ合わせて体から分離する大きな布の穴から頭を見せます. 経験の遊び心は、個人の衝動を集団動員の口実に変えます。 Roda dos Prazeres (XNUMX) は、引用された XNUMX つの経験と同じように、作者のいない作品の実現に対するリジアの特別な関心を示しています。 展示会で行います。 このようにして、感覚への意識が喚起され、舌をさまざまな色に染めるために、数滴の水にさまざまな味の食用着色料を加えて使用することが一般の人々に奨励されます。 最後に、Espaços imantados (XNUMX) には、自発的な社会的相互作用のための磁場として機能する行動の幅広い写真記録が含まれています。
アテイアス
Ttéia の名前で知られる作品は、1977 年から 2000 年まで、さまざまな具体化を採用しています。最初の作品は、1977 年に Parque Lage で彼女の生徒たちと一緒に開発された Ttéias-Redes プロジェクトにさかのぼります。 特徴的な糸を使ったシリーズは、空間（角・断熱）、光の種類（自然・人工）、糸（銅・銀・透明）、構造によって変化します。アーティストによる様々なデザイン。
これらの作品には、詩的空間の完全な抽象化に向けたリジアの漸進的な進歩を理解するための秘密があります。 ブラジルの構成主義における彼の経験の最後の結果である Ttéias は、主観的な時間の組み込みと芸術作品への観客の参加におけるもう XNUMX つのリンクです。 Pape によれば、それは「クモが生死の計画を織り成すネットワーク」です。
その芸術家
リジア・パペ (Nova Friburgo、1927 年 – リオデジャネイロ、2004 年) は、ブラジルの主要なアーティストの 1959 人と見なされています。これは、彼女のユニークな作品で達成された実験の程度と、作品の絶え間ない変化によります。 彼は、Grupo Frente のブラジルの具体主義に沿ってキャリアをスタートさせました。 エリオ・オイティシカやリジア・クラークなどの芸術家とともに、60 年にこのグループを去り、現代ブラジル美術の始まりと考えられているネオコンクリート アートを開始しました。 ペイプの作品の主な特徴は、美的、倫理的、政治的領域の統合です。 ネオコンクリートの段階では、バレエ ネオコンクリートやテセラレスなどの作品で、物質と形の二元論を探求しました。 徐々に、彼女の作品を人生に近づけることで、彼女は一時性の挿入と手段の絶え間ない変化に導かれました。 パペのようなブラジル人アーティストの重要な功績は、ヨーロッパの抽象化を単なるバージョンにすることなく、出発点として採用したことです。 それどころか、彼らは反抗と敬意の態度でそれに向き合い、現地の状況を利用して国際的な演説を行った。 フォームを熟考した後、パプは光と観客の視線の影響を考慮して、彼の本に取り組み始めました。 この作品の認識への関心は、当然のことながら、XNUMX 年代のパフォーマンス アクションに、時には別の個人の参加に基づいて、同じ空間でのさまざまな視点についてのビデオや、彼自身の作品への影響についてのビデオにつながりました。 その XNUMX 年間の終わりに、ブラジルでの政治的弾圧が最も強かったとき、彼はエリートや文化機関の価値観やレパートリーに対する酸っぱい批判として彼の箱を制作しました。 彼の最後の作品では、オブジェクトとインスタレーションの作業に戻りました。これは、感覚の表現として理解され、性格が永続的ではなく、根底にある物語性を含む最終的な顕現を作成しようとする試みです。 Hélio Oiticica が説明したように、Lygia Pape の作品は永久に開かれた種です。
スピーチ
リジア・パペ – マグネティック・スペース
29年2012月19日（木）午後XNUMX時
美術評論家であり、PUC-SP の歴史、批評、キュレーターシップ コースの教授である Cauê Alves 氏
ピナコテカ・デ・サンパウロの学芸員兼研究者、タイサ・パルハレス
3年2012月19日(木) XNUMX:XNUMX
リジア・パペ・プロジェクト代表のパウラ・パペ
パウロ・ヘルケンホフ、キュレーター、美術評論家
すべての講義はピナコテカ ルス オーディトリアムで行われます。
Praça da Luz 2、サンパウロ。 入場無料
ダンス
ネオコンクリート バレエ I および II、リジア パペ作、振付師ネ バロスの参加
30年2012月20日（金曜日）午後31時、2012年19月XNUMX日（土曜日）午後XNUMX時
SESC Bom Retiro、所在地 Alameda Nothmann、185、サンパウロ
情報とチケットの電話 (11) 3332-3600
