Pinacoteca – Ayrson Heráclito: Yorùbáian

In de voorstelling "Secredos Internos" gaat Ayrson Heráclito in op Afrikaanse mythologieën die Brazilië binnenkwamen vanuit de diaspora, de ontvoering en slavernij van verschillende Afrikaanse volkeren, vooral vanaf de XNUMXe eeuw.

De tentoonstelling "Yorùbáiano" toont een selectie van werken die verschillende culturen verwoorden, over Yoruba-mythen of Nagôs en Jejes, een cultureel amalgaam van voorouderlijke kennis, leringen, legendes, riten en verschillende wereldbeelden die deel uitmaken van de religieuze en culturele matrices van candomblé.

Via de werken van de kunstenaar komt het publiek in contact met legendes, "ìtàns" en "oriki's", traditionele verhalen die nog steeds aanwezig zijn in de straten, optochten, romans en plots van Braziliaanse sambascholen, in contact komen met een wereld waar de natuur van de verschillende wezens vullen elkaar aan.

DE CURATOR

”Yorùbàiano” is samengesteld door Amanda Bonan, Ana Maria Maia en Marcelo Campos en verwoordt drie organische materialen die, volgens de kunstenaar, historisch en symbolisch het “diasporische culturele lichaam” vormen. Suiker herinnert aan de hebzucht van de slavenhoudende suikerrietmonocultuur, terwijl het tegelijkertijd de godheid of orixá Exú oproept, aan wie cachaça ritueel wordt aangeboden.

Ayrson maakt ook gebruik van de polysemie van palmolie, die soms de vitale vloeistoffen van het menselijk lichaam symboliseert.

Over Ayrson Heráclito

Ayrson Heráclito (Macaúbas, Bahia, 1968) is universiteitsprofessor, kunsthistoricus, curator en ogã van Candomblé uit de Jejê-Mahi-matrix. Zijn artistieke carrière begon in de jaren tachtig in Bahia. In zijn ongeveer 1980-jarige carrière consolideert de kunstenaar een werk gewijd aan genezingsriten en benaderingen van het snode verleden van Afrikaanse slavernij, dat constant wordt geschud en ritueel geëlimineerd door de kunstenaar in kruidenbaden ("ìwá orí") met vers water ( “omi odò tó ń sàn”) of in het voedsel dat aan de hoofden wordt aangeboden (“borí”), om het evenwicht tussen lichaam en geest te behouden.

Entree

Gratis

Meer informatie

In een van de drie tentoonstellingsruimten bevindt zich de installatie "Return to Bahian painting" (2002), waarbij een model van de Rosário dos Pretos-kerk en een muur in het museum met palmolie worden geverfd. De video-installatie "De schilder en het landschap" (2011), de installatie "Barrueco" (2003), naast de fotografische reeks "Sangue vegetal" (2005), onder andere installaties en foto's maken de ruimte compleet.

In de tweede tentoonstellingsruimte bevindt zich de installatie "Segredos Internos" (1994-2010), documentatie van de performance "Transmutação da carne" (2000), naast de opname van de rituele performance "Sacudimento" (2022), gedragen door de kunstenaar rond het gebouw van de Pina Estação, waar het DOPS (Department of Political and Social Order) opereerde, het orgaan dat in de jaren zestig en zeventig verantwoordelijk was voor de detentie van politieke dissidenten.

In de laatste zaal staat de fotografische installatie “Borí” (2008-2011), waarvan de uitvoering in 2020 door de Pinacoteca werd aangekocht via haar Patrons-programma, met twaalf grote foto’s van het ritueel van het maken van het hoofd of “borí”, die elk van de 12 orisha's van de xirê.