Пинакотека – Айрсон Гераклито: Йорубаяно

В спектакле «Secredos Internos» Айрсон Гераклито обращается к африканским мифологиям, пришедшим в Бразилию из диаспоры, похищениям и рабству нескольких африканских народов, особенно начиная с XNUMX века.

На выставке «Йорубаяно» представлена подборка работ, которые отражают различные культуры, охватывая мифы йоруба или Нагос и Джеджес, культурную смесь знаний предков, учений, легенд, обрядов и различных мировоззрений, которые являются частью религиозных и культурных матриц кандомбле.

Через работы художника публика соприкасается с легендами, «итанами» и «орики», традиционными повествованиями, которые до сих пор присутствуют на улицах, шествиями, романами и сюжетами бразильских школ самбы, соприкасаясь с миром, где природа различных существ дополняют друг друга.

КУРАТОР

«Yorubàiano» курируют Аманда Бонан, Ана Мария Майя и Марсело Кампос и артикулируют три органических материала, которые, по словам художника, исторически и символически составляют «культурное тело диаспоры». Сахар напоминает о жадности монокультуры рабовладельческого сахарного тростника и в то же время вызывает ассоциации с божеством или орикса Эксу, которому ритуально предлагается кашаса.

Айрсон также использует полисемию пальмового масла, иногда символизирующего жизненно важные жидкости человеческого тела.

Об Айрсоне Гераклито

Айрсон Гераклито (Макаубас, Баия, 1968 г.) — профессор университета, искусствовед, куратор и ога Кандомбле из матрицы Чехе-Махи. Его творческая карьера началась в 1980-х годах в Баии. За свою примерно 35-летнюю карьеру художник объединяет работу, посвященную исцеляющим обрядам и подходам к гнусному прошлому африканского порабощения, которое постоянно встряхивается и ритуально устраняется художником в травяных ваннах («ва или») с пресной водой ( «omi odò tó ń sàn») или в еде, предлагаемой головам («borí»), чтобы поддерживать равновесие тела и духа.

вход

Бесплатно

Больше информации

В одном из трех залов выставки находится инсталляция «Возвращение к баийской живописи» (2002 г.), предполагающая окрашивание модели церкви Росарио-дус-Претос и стены в музее пальмовым маслом. Видеоинсталляция «Художник и пейзаж» (2011 г.), инсталляция «Barrueco» (2003 г.), а также фотосерия «Sangue vegetal» (2005 г.) среди других инсталляций и фотографий дополняют комнату.

Во втором выставочном зале находится инсталляция «Segredos Internos» (1994-2010 гг.), документация перформанса «Transmutação da carne» (2000 г.), а также запись ритуального перформанса «Sacudimento» (2022 г.), выполненная художником вокруг здания Пина Эстасао, где действовало ДОПС (Департамент политического и социального порядка), орган, ответственный за задержание политических диссидентов в 1960-х и 70-х годах.

В последнем зале представлена фотоинсталляция «Бори» (2008–2011 гг.), перформанс которой был приобретен Пинакотекой в 2020 году в рамках программы «Меценаты», с двенадцатью большими фотографиями ритуала изготовления головы или «бори», представляющими каждый из 12 ориша ксире.