Postalamak: Latinitudes — Pina Praça Festivali'nin 2. edisyonunun temasına yol açan birleşmeler

Carmen Miranda Portekizli, samba Angolalı, jackfruit Hindistan'dan ve İngiliz etkisiyle Brezilya'ya gelen futbolun kökeni Çin. Peki, ulusal kimliği izole eden nedir? Coğrafi sınırları bulanıklaştıran birleşmelerin, akışların ve kavşakların sonucu değil midir? Brezilya, 16.886 kilometrelik sınırı boyunca dokuz İspanyolca konuşan ülkeye komşu olup, coğrafi olarak arayüz, geçiş ve temas açısından merkezi bir rol oynuyor; ancak kıtadaki tek İspanyolca konuşan ülke olması nedeniyle izole durumda. Latin Amerika'nın ulus-devletlerine siyasi olarak çizilmiş çizgilerin oluşturduğu engeller ve bulanıklıktan, sürekli olarak iletişim, icat ve değişim mekanizmaları ortaya çıkıyor.

Örneğin, Portekizce ve İspanyolca arasındaki sınır temaslarının bir sonucu olan Portunhol olgusu; edebiyat, antropoloji ve sosyolojide incelenen bu gayri resmi dil, sınırları geçen turist ve kaçak göçmen sayısı kadar lehçe veya aksana dönüşüyor. "Guaranhol", "Spanglish", "Chinglish" gibi diğer dilsel kirlenmelere veya sömürgecilerle Amerika kıtasında konuşulan 700'den fazla orijinal dil arasındaki karşılaşmalarda oluşan dillere benzer şekilde, aceleci ve birebir çevirilerin tipik bir örneği. Vahşi Portunhol (DIEGUES, 2003) "arada"nın dilsel bir olayıdır; iki şeyi birbirine bağlayan bir şeydir, gelip giden üçüncü bir sınırdır. Bu dilin sınır çizgisi özelliği, tıpkı çağdaş dünyada dönüşen kimlikler gibi, ona uyum sağlayan, değişen ve melezleşen bir varoluş biçimi kazandırır; katılıktan kaçınır ve her türlü kategorileştirme girişimini zorlaştırır.

Bu nedenle, "Latin" kimliği, sürekli değişen, her neslin ruhunu ve hâkim siyasi ve toplumsal kozmolojileri yansıtan akışkan bir kavram olarak ele alınmalıdır. Bu, gerekli özen gösterilmediği takdirde, bu topraklarda paylaşan, dönüştüren ve değişen toplulukların ve kimliklerin zengin kültürel deneyimlerini homojenleştirebilecek veya yok edebilecek geniş ve karmaşık bir kavramdır. Öte yandan, Latin Amerika deneyiminin zengin yelpazesini kutlayan ve birleştiren bir kavram arayışı, ABD ve Avrupa ülkelerinin emperyalizmine karşı çıkan bir siyasi duruş olarak ortaya çıkmaktadır.

Filmler OQ XIMTALI by Manuel Chavajayprogramlamanın bir parçası Sinema Meydanı (Pina Praça Festivali'ndeki açık hava videoları: Latinitudes) 

Kıtasal kimlik

Tüm zorluklara rağmen, Latin kökenli kardeşlerimizle yan yana durma çabamız, bizi birbirimize daha da yakınlaştıran ve paylaştığımız kültürel, tarihi, politik ve kimlik temelli deneyimleri düzenleyen kıtasal bir kimliğin yaratılmasına katkıda bulunan ortak paydalar oluşturma arzumuzu yansıtıyor. Nitekim, ortak bir repertuvara sahip olduğumuz inkâr edilemez:

Coğrafi olarak Avrupa ülkelerine yönelik şiddetli bir işgalle tanımlandık; bu topraklar doğal kaynakları için sömürüldü ve sömürülmeye devam ediyor; Latin Amerika toplumları ve şehirleri köleleştirilmiş emeğin (siyah ve yerli) sömürülmesi üzerine kurulmuştu; ve nüfusumuz çoğunlukla "dışarıdan" gelen insanlardan oluşuyordu.

Bu inkar edilemez gerçek, şu işareti taşıyor: melezleşme yalnızca halkının değil (özgün ve siyah kimlikleri beyazlatma ve silmeye yönelik siyasi bir projenin sonucu olarak) aynı zamanda çeşitli dinsel ve kültürel senkretizmlerde de ifadesini bulmuştur.

Performans Lengger'ı Yansıtma – Gallo Galinh, Pina Praça 2025'te sahne alacak olan Elyla (Nikaragua) tarafından seslendirilecek.

Yerli halkların ve diğer kıtalardan gelenlerin -Afrikalılar, Avrupalılar veya daha modern göçmen grupları- geleneklerinin bir araya gelmesiyle oluşan Latin Amerika, şenliklerinde, inançlarında, sanatlarında ve ifade biçimlerinde kendini gösteren coşkulu bir kültürel zenginlikle doludur. Burada yaşamış ve hâlâ yaşamakta olan binlerce etnik grubun toplumsal pratikleri, dünya görüşleri ve atalarından kalma bilgelikleri, ya zaman içinde ve bir kültürün diğeriyle karşılaşmasıyla birleşip dönüşen çok yönlü bir canlı tezahürler repertuarının ortaya çıkmasına yol açmış ya da mücadele ve direniş pozisyonları olarak gizlice tezahür etmiştir.

Festival, ritüel, kutsal ile dünyevi arasındaki ilişki, nesiller boyunca aktarılan, dans, şarkı ve beden aracılığıyla ifade edilen teknolojilerdir. Bu teknolojiler, bu deneyimin ortak zorluklarına ve şiddetine canlı bir tepki olarak hayatta kalma ve kendini keşfetme stratejilerini garanti altına alır. Zamanla kendilerini yeniden icat eden, coğrafi sınırları ve sınırları aşıp geçen bu tezahürler, dönüşür ve farklı vurgular kazanır.

Olası boşluklardan ortaya çıkan ve yeniden icat etme özgürlüğüne kavuşan bu sınır bedenlerinin çeşitli varoluşları ve kimlikleri, köken yerlerini geri almak ve içinde yaşadığımız aşırı bağlantılı ve küreselleşmiş dünyada kimlik akışkanlığıyla dolaşımda kalmak için sürekli araçlar haline geliyor.

Pina Praça Festivali 2025

Pina Praça Festivali 2024. Alessandra Leão'nun gösterisi. Fotoğraf: Levi Fanan.

Birçok diasporanın ve yerinden edilmenin benzersiz deneyimlerini tercüme eden veya çözümleyen bu çeşitli aksanları karşılamayı ve dinlemeyi düşünen Pinacoteca, Latiniteler konusunu edisyonun teması olarak ele alarak ikinci Pina Praça Festivali'ni düzenliyor.

Bolivya, Peru ve diğer yerlerden gelen göçmenlerin yoğun olarak yaşadığı Bom Retiro semtine yakınlığıyla dikkat çeken Pina Praça, yeni Pina Contemporânea binasının mekânlarını dolduran film, müzik, performans, yaratıcı bir fuar ve atölyeleri bir araya getiren karma bir kültürel program sunuyor. Pina Praça, bu ve diğer girişimleriyle yalnızca bir festival yaratmakla kalmıyor, aynı zamanda müzeyi bir karşılaşma ve aidiyet mekanı haline getirerek mahalle, şehir ve toplumla daha yakın diyalogları yansıtan ve destekleyen bir kültür de yaratıyor.

_

Tam programı inceleyin Pina Praça Festivali: Latince yazılar burada Etkinlik sayfasında.