郵政： 本系列中的黑人詩學，以潘梅拉·卡斯特羅和基卡·卡瓦略的作品為基礎

2025年3月至11月期間，皮納科特卡美術館舉辦了120週年紀念研究小組會議，開放給研究人員、藝術家和美術館歷史愛好者。本文改編自其中一篇論文。歡迎閱讀！

-

在美術館成立 120 週年之際，黑人藝術家在該機構藏品中的存在是「回顧 120 年」研究小組探討的主題之一。

這些肖像 賈米拉·里貝羅，來自該系列 守夜 （2021）來自 潘梅拉·卡斯特羅 e 無題 （2023） 基卡·卡瓦略 這些都是博物館收藏中不常見的詩學範例。這些作品分別代表了知識分子賈米拉·裡貝羅和藝術家。 盧安娜·維特拉黑人女性不再從事體力勞動、家務勞動或物化黑人身體等工作。

潘梅拉·卡斯特羅 (Pamela Castro) 和賈米拉·裡貝羅 (Djamila Ribeiro)，來自“守夜”系列，2021 年。照片：Isabella Matheus。

在潘梅拉·卡斯楚的畫作中，這位知識分子兼作家姿態端莊，身姿挺拔地坐在扶手椅上，身著通常被認為是「正式」的服裝（她穿著條紋西裝褲和外套），展現出一種嚴肅而滿足的氣質，暗示著她渴望且已經獲得的社會地位。眼鏡、口紅和指甲油的使用，與女性在家庭或田間工作的場景形成鮮明對比，而這些場景通常被認為是黑人女性的自然歸宿。

在基卡·卡瓦略的作品中，藝術家淺色的衣著與淺色的沙發和地毯相映成趣，與她黝黑的膚色形成鮮明對比。畫中人物雙腿交疊，一隻手腕輕輕搭在大腿上，另一隻手臂則放在沙發上，手撫著頭。

基卡‧卡瓦略，《無題》，2023 年。照片：Isabella Matheus。

與中性的表情相得益彰，這幅構圖展現了一種寧靜的休憩時刻。在這裡，赤腳並非勞動的象徵，襯衫下佩戴的項鍊形似指路明燈——一種在非裔巴西宗教中常見的飾品，因此也指向了靈性、親密關係以及藝術家自身的信仰。換言之，畫中的女性正全然地體驗她的人生。

兩幅肖像畫中都描繪了黑人女性——她們並非處於從屬地位，而是憑藉智慧和創造力從事工作。黑人女性透過自身視角審視他人，同時也審視自身，審視源自自身和他人的生命力。

透過這些藝術家在聖保羅美術館的收藏以及本文中收錄的作品來回顧該館成立 120 週年，意味著承認該機構歷史上的一個重要轉變，即其藏品的構思和向成千上萬的參觀者展示的方式發生了重大變化。

對先前被邊緣化的詩學的接納，促使該機構對其自身曾經幫助鞏固的經典體系進行批判性的修正。這只是該機構一系列新藏品及其對世界、巴西和當代巴西藝術的新解讀中的兩個例子。然而，這並非終點，對館藏的批判性檢視必須是持續進行的機構性過程。

以下是皮納館館長尤里·克維多 (Yuri Quevedo) 對賈米拉·裡貝羅 (Djamila Ribeiro) 肖像畫的簡要分析：

____

關於特邀作者： 

布魯娜·梅洛·桑托斯 她擁有國家歷史與藝術遺產研究所（IPHAN）文化遺產保護碩士學位和坎皮納斯州立大學（Unicamp）歷史學士學位。她在歷史和跨學科領域擁有豐富的經驗，致力於非裔文化遺產、認同和記憶保護的研究。目前，她在坎皮納斯的毛里西奧·諾蓋拉·利馬研究所擔任檔案整理助理，累積文獻遺產和藝術家個人收藏保護方面的經驗。信箱：bruna.94ms@gmail.com。